항일 의병과 애국지사들의 행적을 목숨걸고 기록하다

염재 조희제 선생
(1873.12.10.~1939.1.9.)

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염재야록을 저술한 조희제 선생 
2016년도 1월의 독립운동가로 선정
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조희제 선생은 조선의 국운이 쇠퇴하던 시기 의병활동이 치열하게 전개되던 전북 임실에서 태어나 항일의식이 투철한 집안에서 자랐다. 일제에 맞서 목숨을 끊은 송병선과 항일투쟁에 나섰던 기우만 의병장의 문하에서 학문을 닦았다. 
선생은 수십 년에 걸쳐 각지를 돌아다니며 독립투사들의 항일사적과 애국지사들의 행적 등 항일투쟁 기록을 모았다. 또한, 법정에서 애국지사들의 재판 과정을 방청하며 기록하기도 하였다. 명성을 떨치고 그 행적이 역사에 잘 기록된 인사보다는 초야에 묻힌 애국지사들의 충절을 기록했다. 선생은 만일의 사태에 대비해 책의 표지에 덕촌수록이라고 이름을 붙였다. 1질은 책상 위에 두고, 1질은 궤짝에 넣어 마루 밑 땅에 묻었다. 

덕촌수록(悳村隨錄)은 염재(念齋) 조희제(趙熙濟) 선생이 1895년 을미사변 이후부터 1918년까지 의병장, 애국지사들의 절의실적(節義實蹟)을 모아 전기체로 서술한 6권 2책이다. 염재는 염재야록(念齋野錄) 원고를 완성하고 일제 경찰의 관심을 피하기 위하여 책의 표지에는 덕촌수록 이라는 이름을 붙였다. ‘덕촌’은 염재가 살던 ‘덕치(德峙)’를 가리킨다.
그러나 염재야록 편찬 사실이 1938년 일제 경찰에 발각되면서 서문을 썼던 최병심, 발문을 썼던 이병은, 교정을 보았던 김영한 등과 함께 선생은 임실경찰서로 연행되었다. 그리고 이 과정에서 선생의 글은 물론이고 집안 대대로 간직해온 다양한 자료들이 모두 압수되었다. 임실경찰서에 연행되어 거의 목숨이 끊어질 정도로 혹독한 고문을 당한 후 집으로 돌아왔으나 울분을 참지 못하다가 일제의 단발 종용에 결국 자결 순국하였다. 다행히도 마루 밑에 보관해 두었던 덕촌수록을 해방 후 선생의 제자인 조현수가 염재야록으로 간행하여 세상에 알려지게 되었다.
이병은이 발문에서 평한 대로 염재야록은 당시 의병운동사와 독립운동사 연구에 귀중한 자료로 사료적 가치가 높다.

염재야록(念齋野錄) 
전북 임실의 유학자 조희제가 을미사변 이후, 한일강제병합(경술국치) 전후 그리고 일제 강점기 항일 운동을 펼치거나 절개를 지키다 순절한 이들의 행적을 수록한 책이다. 해방 후 선생의 제자 조현수가 마루 밑에 있던 덕촌수록 초고본을 꺼내 염재야록으로 간행했다.
“훌륭하구나! 염재가 야록을 만든 일이여! 한편으로는 천고의 충성스런 넋을 달래고 한편으로는 여러 역적의 간담을 서늘케 했다. 뒷날 나라를 다스릴 사람으로 하여금 의리를 바르게 하고 잇속을 챙기지 않으며 어진 이를 등용하고 못난 자를 물리쳐 잘못된 전철을 다시 밟지 않도록 했다. 그가 세상에 남긴 교훈을 작은 도움뿐이라 하겠는가?”
정부는 항일 의병과 애국지사들의 행적을 목숨 걸고 기록한 선생의 공훈을 기려 1991년 건국훈장 애국장을 추서하였다.  ??.

염재야록(念齋野錄) 
전북 임실의 유학자 조희제가 을미사변 이후, 한일강제병합(경술국치) 전후 그리고 일제 강점기 항일 운동을 펼치거나 절개를 지키다 순절한 이들의 행적을 수록한 책이다. 해방 후 선생의 제자 조현수가 마루 밑에 있던 덕촌수록 초고본을 꺼내 염재야록으로 간행했다.

덕촌수록(悳村隨錄)은 염재(念齋) 조희제(趙熙濟) 선생이 1895년 을미사변 이후부터 1918년까지 의병장, 애국지사들의 절의실적(節義實蹟)을 모아 전기체로 서술한 6권 2책이다. 염재는  염재야록(念齋野錄) 원고를 완성하고 일제 경찰의 관심을 피하기 위하여 책의 표지에는 덕촌수록 이라는 이름을 붙였다. ‘덕촌’은 염재가 살던 ‘덕치(德峙)’를 가리킨다.

염재 조희제 선생
(1873.12.10.~1939.1.9.)